《陋室銘》原文翻譯及賞析多篇簡述：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？註釋陋室銘（1）山不在高，有仙則名。
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。 惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。
「風水輪流轉」這句話在台語中也有類似的表達，常見的台語說法是「三年一閏，好歹照輪」（**Sann nî tsi̍t jūn, hó-pháinn tsiàu lûn**），意思是人生的際遇好壞輪流變動，並不是永遠都會順遂或困窘。這句話的背後寓意是，正如農曆每二、三年會有一次閏月，這樣的循環也暗示著人的命運會有高潮 ...
中華民國陸軍軍官學校（簡稱陸軍官校、陸官）是中華民國的國家直屬軍事院校，由中華民國國父孫中山指示籌辦，成立於1924年6月16日，由中國國民黨總裁 蔣中正任首任校長，陸軍軍官學校創校於中華民國 廣東省 廣州市 黃埔區，故世人也因此稱其为「黃埔軍校」或「黃埔官校」。
在家庭史上，家庭的要素随着社会、文化、制度、技术、观念等原因而改变，费孝通曾把家庭定义为"亲子所构成的生育社群"，但在现代背景下，家庭的重心从集体转向个人，不仅生育不是必须的，亲子和亲属关系甚至也可以切断。
六道輪迴圖. 吾人為什麼要學佛？是為免除輪迴之苦；在未脫離輪迴前，生生世世須在六道中輾轉受苦。 下三惡道，是由十種惡業而來；三善道，雖然報輕，但報盡還墮。 人生無常，死亡時要受四大分離之苦，還要承受恐懼、昏亂之苦。
其實，台灣想要成為國際金融中心，必須要有兩個重要關鍵條件，一是擁有高效率及安全的金融市場基礎設施，其次是需要有足夠的市場規模與流動性，讓國際商品與服務的商家樂意使用台灣市場。
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夢多不見了：社羣媒體演變與自媒體崛起 夢多不見了 ，取自PTT鄉民用以形容社羣媒體平台風氣轉變的用語。 過去，以PTT為例，是一個以匿名性、言論自由著稱的討論空間，使用者可以暢所欲言，形成各種話題熱度。
絲竹亂耳
